김영환교수의 동양고전아카데미 제260회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제260회 古典 무료강좌

1. 일시 : 2020년 2월 14일(금) 오후 7시~8시30분

(매주 금요일 강좌가 열립니다)

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

한학 수학

중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

동양고전아카데미 / 원장

문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환, 누구나 쉽게 이해할 수 있는 史記 1, 서울, 경인문화사, 2013.

부수적으로 4書5經과 諸子百家 등 原典으로 학습

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기강의 제259회 보충설명

1. 禾-갑골문, 원래는 곡물의 총칭 ; 《說文解字》「禾，嘉穀也。二月始生，八月而孰，得時之中，故謂之禾。禾，木也。木王而生，金王而死」;《說文解字》「年(秊)穀孰也」;《廣雅》〈釋草〉「粢(자)黍稻其采謂之禾。蓋凡穀皆以成實爲費, 禾象穗成, 故爲嘉穀之通名, 穀未秀曰苗, 已秀曰禾」; 벼,《韓非子》〈難二〉「夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民」; 五穀-북방-麻、黍、稷、麥、菽 ; 남방-稻、黍、稷、麥、菽 ; 곡물-식용, 재배, 1년생, 대표곡물, 옥수수(玉蜀黍), 쌀, 밀 ; 稻(田稻(야생벼-중국과 태국 접경지 仙人洞,BC7천년), 水稻-japonica(원형), indica(타원형, 안남미), javanica(사료용) ; 벼의 발상지-이전 중국 河姆渡-BC5천년, 현재 한국 청주 소로리 볍씨, 15,000년전 세계최고(세계고고학교재) ; 통일벼=자포니카+인디카, 필리핀에서 교배, 병충해에 취약 ; 백성 쌀밥-조선 영조이후 직파법에서 모내기, 생산량 대폭 증가 ; 70년대 후반 쌀막걸리) ; あきばれ(여주이천)와 こしひかり(김포강화)

* 벼에 대한 정리

稻-벼 ; 禾-곡물(쌀)

總-벼(볏단) 전체 ; 銍(질)-벼 이삭, 낫 ; 秸(갈)-벼 이삭의 겉잎을 추려낸 것, 볏짚 ; 粟-벼 이삭의 껍질을 찧지 않은 곡식 ; 米-벼 이삭의 껍질을 찧은 곡식(현미) ; 白米-米를 재차 도정한 것

* 세계 곡물시장 장악-유태인-식량, 에너지, 무기

미국의 카길(Cargill)과 컨티넨탈(Continental), 아처 대니얼스 미들랜드(ADM), 프랑스의 루이스 드레프스 (Louis Dreyfus), 아르헨티나의 번지&본(Bunge and Born), 스위스의 안드레(Andre)-소유는 미국계 유태인, 경영-인공위성 소유와 관찰-매점매석-유통과정(운송, 선적, 보관…)모두 장악-암호화폐 결제?

 

김영환교수의 동양고전아카데미 제259회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제259회 古典 무료강좌

1. 일시 : 2020년 1월 10일(금) 오후 7시~8시30분

(매주 금요일 강좌가 열립니다)

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

한학 수학

중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

동양고전아카데미 / 원장

문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환, 누구나 쉽게 이해할 수 있는 史記 1, 서울, 경인문화사, 2013.

부수적으로 4書5經과 諸子百家 등 原典으로 학습

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기강의 제258회 보충설명

1.歸-갑골문, 원래는 중앙정부에 귀순하는 것 ; 《說文解字》「歸，女嫁也」; 女子出嫁何謂爲歸?《易經》〈漸(五十三卦)〉「女歸，吉」孔穎達疏「女人……以夫爲家，故謂嫁曰歸也」;《詩經》〈桃夭〉「之子於歸，宜其家室」; 여자출가(稱適)《孔雀東南飛》「貧賤有此女，始適還家門」; 또 「女人……以夫爲家，故謂嫁曰歸也」; 止+婦=歸 출가하는 것 ; 歸寧, 歸安-출가한 여자가 친정집에 부모를 뵈러 가는 것, 《朱熹集傳》「寧，安也。謂問安也」杜預注「寧，問父母安否」; 또 고대에 제후가조근을 마치고 천자가 백성의 안부를 물음(歸寧) ; 歸省-남녀불문, 결혼불문하고 부모님을 찾아뵈는 것 ; 歸宗-출가한 딸이 부모 집으로 가는 것, 또는 시집에서 쫒겨나서 친정으로 돌아가는 것 ;《左傳》莊公二十八年「凡諸侯之女歸寧曰來, 出曰來歸」; 돌아오다,《史記》〈高祖本紀〉「大風起兮, 雲飛揚, 威加海內兮, 歸故鄕」;《論語》〈先進〉「冠者五六人, 童子六七人, 浴乎沂, 風乎舞雩, 詠而歸」

*《論語》〈學而〉

14.子曰：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。

1)君子-有德之人 어떤 경우는 有位之人(지위있는 사람)

2)敏-동작 민첩(做事動作快捷) ;

3)愼-小心, 謹

4)就-나아가다, 접근하다, 의지하다

5)有道-도덕이 있는 사람

6)正-바르게 하다 ; 광정(匡正), 단정

 

*年號-卽位年稱元(일본처럼 바로 아버지의 연호를 바꾸면 불효라고 생각)과 踰年稱元(중국과 한국은 다음해에 稱元)

김영환교수의 동양고전아카데미 제258회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제258회 古典 무료강좌

1. 일시 : 2020년 1월 3일(금) 오후 7시~8시30분

(매주 금요일 강좌가 열립니다)

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

한학 수학

중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

동양고전아카데미 / 원장

문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환, 누구나 쉽게 이해할 수 있는 史記 1, 서울, 경인문화사, 2013.

부수적으로 4書5經과 諸子百家 등 原典으로 학습

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기강의 제257회 보충설명

*《論語》〈學而〉

13.有子曰：信近於義，言可復也；恭近於禮，遠耻辱也；因不失其親，亦可宗也。

1)近-접근, 부합 2)義-禮에 부합하는 사상과 행위 3)復-실천 ; 朱熹《論語集注》「復，踐言也」4)遠-멀리하다 ; 피하다 5)因-의거, 의지하다 6)宗-중심 ; 믿을 만 하다

* 李白, 〈行路難〉

金樽淸酒斗十千，玉盤珍羞(饈)直(値)萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

(춘향전)金樽美酒千人血, 玉盤佳餚萬姓膏, 燭淚落時人淚落, 歌聲高處怨聲高

 

1.命-갑골문, 원래는 윗사람이 아랫사람에게 지시를 내림 ; 口+令=命 ;《說文解字》「命，使也」;《文選》「凡尊者之言曰命 ; 大曰命，小曰令」 ;《禮記》〈中庸〉「天命之謂性；率性之謂道；修道之謂敎。道也者, 不可須臾離也, 可離非道也. 是故君子戒慎乎其所不睹, 恐懼乎其所不聞. 莫見乎遠, 莫顯乎微. 故君子慎其獨也」; 蔡邕《獨斷》「出君下臣名曰命，施于竹帛名曰令，奉而行之名曰政。夫命失，則令不行；令不行，則政不正；政不正，則道不通；道不通，則邪臣勝；邪臣勝，則主威傷。」; 명령하다,《孟子》〈離樓上〉「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下爲道，小役大，弱役强。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。齊景公曰：旣不能令，又不受命。是絶物也，涕出而女於吳」;《三國志》〈諸葛亮傳〉「將軍旣帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理 ; 天下有變，則命一上將將荆州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之衆出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？」