김영환교수의 동양고전아카데미 제180회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제180회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

 

1. 일시 : 2017년 12월 22일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

한학 수학

중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

동양고전아카데미 / 원장

대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가

한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원

중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원

비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사

아시아문화경제진흥원 / 이사

대한드래곤보트협회 / 이사

문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제179회 보충설명

5. 殷-갑골문, 원래는 귀족이 임신한 부인을 위해서 음악을 연주하게 하여 태아를 즐겁게 함 ; 부유, 간절, 검 붉은색 ; 풍성,《說文解字》󰡒殷，作樂之盛稱殷󰡓按..󰡒殷者, 舞之容, 殳(수)者, 舞之器󰡓; 크다,《廣雅》󰡒殷，大也，衆也󰡓; 많다,《三國志》〈諸葛亮傳〉󰡒民殷國富󰡓; 제사 종류, 5년에 1회, 殷際(풍성한 제사),《公羊傳》文公二年󰡒五年而殷祭󰡓; 마음씀이 세밀함(慇懃, 殷勤)

* 胎敎-《說文解字》󰡒胎, 婦孕三月也󰡓; 西周三母（太姜、太妊、太姒) ;《史記》〈周本紀〉“(太妊(大任)-周文王母)及其妊娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言󰡓; 申師姙(任)堂 ; 胎毛筆

6. 惡-篆書,원래는 마음속으로 받아들일 수 없는 ;《說文解字》󰡒惡，過也。從心，亞聲󰡓; 나쁜,《論語》〈里仁〉󰡒唯仁者，能好人，能惡人󰡓; 마음(상태)매우 안 좋음,《論語》〈鄕黨〉󰡒色惡不食，臭惡不食󰡓; 사악한, 杜甫《錦樹行》󰡒自古聖賢多薄命，奸雄惡少皆封侯󰡓;《禮記》〈大學〉󰡒人莫知其子之惡󰡓

 

 

1. 存-篆書, 원래는 자식들과 함께 사는 장소 or 땅 속에서 싹트는 생명체 ;《說文解字》󰡒存，恤問也󰡓; 존재,《孟子》〈告子上〉󰡒雖存乎人者󰡓; 보호하다,《史記》〈魏公子列傳〉󰡒臣乃市井鼓刀徒者，而公子親數存之󰡓peasant

김영환교수의 제179회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제179회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

 

1. 일시 : 2017년 12월 15일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

  한학 수학

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  문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제178회 보충설명

3. 不-갑골문, 원래는 죽간을 비스듬히 잘라서 찌르는 무기로 사용함 ;《說文解字》󰡒不，鳥飛上翔不下來也。從一，一猶天也󰡓;《孫子》〈謀攻〉󰡒知彼知己者，百戰不殆󰡓; 부정,《史記》〈廉頗藺相如列傳〉󰡒秦王以十五城, 請易寡人之璧，可與不？󰡓;《韓非子》〈喩老〉󰡒醫之好治不病以爲功󰡓; 경시(무시).《荀子》〈賦篇〉󰡒君子所敬而小人所不者與？󰡓

4. 忍-금문, 원래는 심장을 자르는 고통과 같음 ; 《說文解字》󰡒忍，能(耐)也󰡓;《論語》〈八佾〉󰡒是可忍也，孰不可忍也󰡓;《論語》〈衛靈公〉󰡒小不忍，則亂大謀(《論語集注》“小不忍，如婦人之仁、匹夫之勇皆是。婦人之仁，不能忍于愛；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀󰡓;《史記》〈項羽本紀〉󰡒君王爲人不忍󰡓

김영환교수의 동양고전아카데미 제178회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

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1. 일시 : 2017년 12월 8일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

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4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

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사기 강의 제177회 보충설명

2. 子-갑골문, 원래는 강보에 쌓여서 두 팔을 젓는 아이 ;《說文解字》󰡒子，十一月，陽气動，萬物滋，人以爲稱(子，在十二地支之中，“子”代表十一月，這時陽氣發動，萬物滋生，人假借“子”作稱呼) ; 자식,《論語》〈顔淵〉󰡒君君，臣臣，父父，子子󰡓;《荀子》〈勸學〉󰡒干、越、夷、貉(貊)之子，生而同聲，長而異俗, 敎使之然也󰡓 ; 남자(자녀)《荀子》〈正論〉󰡒聖王之子也，有天下之後也，執籍之所在也，天下之宗室也󰡓; 石崇《王昭君辭》󰡒我本漢家子，將適單于庭󰡓; 孔子, 성인남자 존칭, 5등 작위, 어린 새끼(鷄子), 싹, 地支(子丑寅卯...)

김영환교수의 동양고전아카데미 제177회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

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1. 일시 : 2017년 12월 1일(금) 오후 7시~9시

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5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

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사기 강의 제176회 보충설명

4. 後-갑골문, 원래는 포박된 노예 또는 포로를 호송자의 뒤에서 끌고 감 ;《說文解字》󰡒後，遲也󰡓; 군주,《周禮》〈大宗伯〉󰡒王大封，則先告後土󰡓; 군주의 부인,《禮記》〈曲禮〉󰡒天子之妃曰後󰡓; 뒤,《論語》〈雍也〉󰡒子曰：孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：非敢後也，馬不進也󰡓; 미래의,《禮記》〈大學〉󰡒知止而後有定，定而後能靜, 靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得󰡓;《論語》〈子罕〉󰡒後生可畏，焉知來者不如今也󰡓;《史記》〈項羽本紀〉󰡒天下初發難時，假立諸侯，後以代秦󰡓

* 后-갑골문, 원래는 명령을 내리는 여왕 ;《說文解字》：后，繼體君也。 象人之形。施令以告四方󰡓

5. 二-갑골문, 원래는 혼돈상태에서 분리된 하늘과 땅 ; 《說文解字》󰡒二，地之數也。從偶一。凡二之屬皆從二。弍(貳)，古文。󰡓; 둘,《論語》〈公冶長〉󰡒賜也聞一以知二󰡓

 

1. 亡-갑골문, 원래는 전쟁에 진 병사가 방패만 들고 도망가다 ;《說文解字》󰡒亡，逃也󰡓; 도망가다,《史記》〈廉頗藺相如列傳〉󰡒荊懷其璧，從徑道亡󰡓;《史記》〈陳涉世家〉󰡒今亡亦死，擧大計亦死󰡓; 죽다,《漢書》〈李廣蘇建傳〉󰡒存亡不可知󰡓; 소멸되다,蘇洵〈六國論〉󰡒是故燕雖小國而后亡󰡓; 잃어버리다,《新唐書》〈房玄齡傳〉󰡒一日去良弼，如亡左右手󰡓; 없다,《論語》〈雍也〉󰡒有顔回者好學……不幸短命死矣。今也則亡，未聞好學者也󰡓

김영환교수의 동양고전아카데미 제176회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

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1. 일시 : 2017년 11월 24일(금) 오후 7시~9시

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사기 강의 제175회 보충설명

2. 已-원래는 태아가 출생하다 ; 그치다, 《廣韻》〈止韻〉󰡒已，止也󰡓;《孟子》〈告子上〉󰡒是亦不可以已乎？󰡓; 완성된 이후의 상태(이미) 등 여러 가지 의미, 已后(=以后）, 已來(=以來), 已往(=以往）, 已而(=不久, 后來) , 已經(이미) , 已乃(=旋即，不久) , 已去(=以后) , 已然(=已經如此) , 已甚(=過甚) , 已矣(완결의미, 完了, 矣)

3. 克-갑골문, 원래는 사람을 죽여서 포를 떠서 하늘에 제사지냄 ; 《說文解字》󰡒克，肩也。象屋下刻木之形。凡克之屬皆從克󰡓; 제사,《詩經》〈大雅〉󰡒后稷不克，上帝不臨󰡓;《論語》〈憲問〉󰡒克、伐、怨、尤不行焉，可以爲仁矣󰡓; 이기다,《後漢書》〈祭遵傳〉󰡒克己奉公󰡓; 충분하다,《書經》〈大禹謨〉󰡒克勤於邦，克儉於家󰡓