김영환교수의 동양고전아카데미 제148회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

金榮煥敎授의 『東洋古典아카데미』 제148회 古典 無料講座

 

1. 일시 : 2017년 2월 17일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 강사 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

  한학 수학

  중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

  동양고전아카데미 / 원장

  대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가

  한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원

  비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사

  아시아문화경제연구원 / 이사

  대한드래곤보트협회 / 이사

  문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제147회 보충설명

2. 日-갑골문, 원래는 태양 ; 《說文解字》󰡒日，實也。太陽之精不虧。從囗一󰡓;󰡒《禮記》〈坊記〉󰡒天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上󰡓; 今日 明日 昨日 ;《論語》〈學而〉󰡒吾日三省吾身󰡓;《世說新語》〈自新〉󰡒經三日三夜，鄕里皆謂已死󰡓

3. 夜-금문, 원래는 사람의 겨드랑이 ;《說文解字》󰡒夜,舍也。天下休舍也󰡓; 밤,《詩經》〈衛風〉󰡒三歲爲婦，靡室勞矣。夙興夜寐, 靡有朝矣󰡓

4. 勞-금문, 원래는 몸과 마음이 부담을 느끼는 것 ;《說文解字》󰡒勞，劇也。從力，熒省。熒，火燒門，用力者勞󰡓;《孟子》〈告子下〉󰡒勞其筋骨󰡓;《管子》〈形勢〉󰡒與不可，强不能，告不知，謂之勞而無功󰡓;《孟子》〈滕文公上〉󰡒然則治天下獨可耕且爲與？ 有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所爲備，如必自爲而後用之，是率天下而路也。故曰，或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人；治於 人者食人，治人者食於人；天下之通義也。󰡓

5. 來-갑골문, 원래는 보리(맥) or 외부에서 들여온 곡물 ;《說文解字》󰡒來，周所受瑞麥來麰。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來󰡓;《孟子》〈盡心下〉󰡒孟子之滕，館於上宮。有業屦於牖上，館人求之弗得。或問之曰：若是乎從者之廋也？ 曰：子以是爲竊屦來與？ 曰：殆非也。夫子之設科也，往者不追，來者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。󰡓; 과거부터 현재까지(~동안), 唐《柳河東集》󰡒數百年來󰡓

6. 我-갑골문, 원래는 손에 큰 도끼를 들고 소리 지름 ;《說文解字》󰡒我，施身自謂也。或說我，頃頓也󰡓;《詩經》〈小雅〉󰡒昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏󰡓;《孟子》〈盡心上〉󰡒萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉。强恕而行, 求仁莫近焉。”

김영환교수의 동양고전아카데미 제147회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

金榮煥敎授의 『東洋古典아카데미』 제147회 古典 無料講座

 

1. 일시 : 2017년 2월 10일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 강사 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

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  동양고전아카데미 / 원장

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  문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제146회 보충설명

* 봉건제도와 종법제도의 결합《左傳》桓公二年과 기타 자료

天子	建國	天下	王族	大宗	平天下(德)	棺槨 7重	駕崩	8佾
諸侯	立家	封國(邦國)	公族	小宗-大宗	治國(法)	5	薨	6
卿	置側室	采邑	宗族	小宗-大宗	齊家(愛)	3	卒	4
大夫	有貳宗	采邑	宗族	小宗-大宗	齊家(愛)	3	卒	4
士	隸子弟	食田	家族	小宗	修身(遜)	1	不禄	1
民	分親						死(終)

立家-封邑을 두고 경, 대부를 관직으로 임명하는 것

側室-官職, 즉 아들 중의 1명을 종족의 업무를 담당하는 관리로 임명(衆子, 妾)

貳宗-官職, 嫡子는小宗，次子는 貳宗，즉 대부의 종실 동생을 관리로 임명함.

隸子弟-즉 자식을 隸級으로 임명하여 보좌하게 함.

分親-더 이상 등급을 나눌 수 없고 親疎로만 구분

* 人生3不幸

a. 少年喪父、中年喪妻、老年喪子。

b. 一, 少年得志(登科, 才勝薄德)，二, 飛來横財，三, 豪門出身(금 수저)

1. 受-갑골문, 원래는 배에 물건을 싣고 가서 건네주다. ; 《說文解字》󰡒受，相付也󰡓; 받다,《後漢書》〈列女傳〉󰡒志士不飮盗泉之水，廉者不受嗟來之食󰡓;《史記》〈魏公子列傳〉󰡒臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財󰡓; (은혜, 혜택)입다(당하다),《論語》〈憲問〉󰡒管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到於今受其賜󰡓; 賈誼《論織貯疏》󰡒一夫不耕，或受之飢，一女不織，或受之寒󰡓; 얻다,《戰國策》〈齊策〉󰡒群臣吏民能面刺寡人之過者，受上償󰡓

* a. 春秋5覇(晉文公, 秦穆公, 齊桓公, 楚莊王, 宋襄公

b. 晉, 秦, 楚, 吳夫差, 越句踐)

ㄱ. 春秋-覇(伯)-自稱諸侯-尊王攘夷-周나라를 종주국으로 인정

ㄴ. 戰國-王-各自爲王-天下統一(制覇中原)-周나라 종주국 불인정

7雄-(秦, 韓, 魏, 趙, 齊, 楚, 燕의 군주)-최후 승리 秦-始皇帝

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사기 강의 제145회 보충설명

제145회 강의의 부수적인 내용으로는
첫째, 冬至 명칭의 由來(陰極, 日短, 日南), 別稱(冬節,亞歲, 長之節, 小年), 開始(周代), 傳說(共工氏 아들), 食習慣(餃子, 羊肉湯, 湯圓, 紅豆糯米飯), 風俗(祭天祀祖), 其他(官吏休暇) 등에 대하여 학습
둘째, 왕조 또는 통치자의 명칭과 관련된 甲骨文字와 사회단계(炎帝(불을 사용), 黃帝(활쏘기), 華(식물재배), 堯(토기제작), 舜(익힌 음식), 鯤(어로생활), 禹(파충류와 싸우는 용사), 夏(농업생산), 에 대하여 상세히 학습하였습니다.

김영환교수의 동양고전아카데미 제145회 고전 무료강좌

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1. 일시 : 2016년 12월 23일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

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5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

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사기 강의 제144회 보충설명

6. 悉-갑골문, 마음속으로 분명히 아는 것 ; 《說文解字》󰡒悉，詳盡也󰡓;《史記》〈報任安書》󰡒書不能悉意󰡓; 완전히, 전부,《史記》〈平準書〉󰡒占不悉󰡓

7. 求-갑골문, 원래는 동물을 쫒아가 잡다 or 가죽 옷 ; 《說文解字》󰡒裘，皮衣也……求，古文省衣󰡓; 찾다,《孟子》〈告子上〉󰡒求則得之，舍則失之󰡓; 힘써 도모하다,《後漢書》〈列女傳〉󰡒求利以污其行󰡓; 구하다,《論語》〈衛靈公〉󰡒君子求諸己，小人求諸人󰡓

8. 惡-원래는 마음속으로 받아들일 수 없는 ; 《說文解字》󰡒惡，過也。從心，亞聲󰡓;《論語》〈里仁〉󰡒唯仁者，能好人，能惡人󰡓; 마음이 매우 안좋음,《論語》〈鄕黨〉󰡒色惡不食，臭惡不食󰡓; 나쁜, 杜甫《錦樹行》󰡒自古聖賢多薄命，奸雄惡少皆封侯󰡓;《禮記》〈大學〉󰡒人莫知其子之惡󰡓

9. 貶-깍아 내리다

10. 從-갑골문, 원래는 두 사람이 같이 걸어가는 모양 ; 따르다,《淮南子》〈泛論〉󰡒禽獸可羈(勒)而從也󰡓

11. 殷-갑골문, 원래는 귀족이 임신한 부인을 위해서 음악을 연주하게 하여 태아를즐겁게 함 ; 부유, 간절, 검 붉은색 ; 풍성,《說文解字》󰡒殷，作樂之盛稱殷󰡓按..󰡒殷者, 舞之容, 殳(수)者, 舞之器󰡓; 크다,《廣雅》󰡒殷，大也，衆也󰡓; 많다,《三國志》〈諸葛亮傳〉󰡒民殷國富󰡓; 제사 종류, 殷際(풍성한 제사)

* 胎敎-《史記》〈周本紀〉“(太妊-周文王母)及其妊娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言󰡓; 胎毛筆 ;《說文解字》󰡒胎, 婦孕三月也󰡓

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1. 일시 : 2016년 12월 16일(금) 오후 7시~9시

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사기 강의 제143회 보충설명

2. 天-갑골문, 원래는 사람 머리 위의 하늘 ;《說文解字》󰡒天，至高無上󰡓; 하늘, 王勃《送杜少府之任蜀州》󰡒海内存知己，天涯(海角)若比鄰󰡓; 白居易《長恨歌》󰡒天長地久有時盡，此恨綿綿無絶期󰡓; 절대자,《孟子》〈告子下〉󰡒天將降大任󰡓;《史記》〈項羽本紀〉󰡒此天之亡我，非戰之罪也󰡓;《史記》〈酈生陸賈列傳〉󰡒王者以民人爲天，而民人以食爲天󰡓; 날씨, 王羲之《蘭亭集序》󰡒是日也，天朗氣淸，惠風和暢󰡓;《爾雅》〈釋天〉󰡒春爲蒼天，夏爲昊天󰡓

* 天長地久-감정, 우의 등이 오랫동안 변하지 않음(《老子》7장 “天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生󰡓; 天地長久-嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“人生壽促，天地長久󰡓; 天長日久

3. 保-갑골문, 원래는 애기를 업고 있는 ;《說文解字》󰡒保，養也󰡓; 유아를 보육하는 여자,《禮記》〈内則〉󰡒國君世子生，…保受，乃負之󰡓;《孟子》〈藤文公上〉󰡒儒者之道，古之人若保赤子󰡓; 애기 싸는 포대기,《後漢書》〈桓郁傳〉󰡒昔成王幼小，越在襁保󰡓; 상점에서 일하는 하인(남자 하인은 酒保, 여성은 酒母 ? ) ; 작은 성,《莊子》〈盗跖〉󰡒孔子与柳下季为友，柳下季之弟，名曰盗跖。盗跖从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。所過之邑（城市），大國守城，小國入保, 萬民苦之 ; 보물,《史記》〈周本紀〉󰡒展九鼎保玉󰡓; 보증하다,《獄中雜記》󰡒然後導以取保󰡓

4. 依-갑골문, 원래는 옷을 입고 있는 모습 ; 《說文解字》󰡒依，倚也。從人，衣聲󰡓; 따른다,《後漢書》〈竇融傳〉󰡒乃拜憲車騎將軍，金印紫綏，官屬依司空󰡓; 기대다,《孫子》〈行軍〉󰡒凡處軍相敵，絶山依谷󰡓

5. 室-갑골문, 원래는 부부의 침실(在古代，妻子住的屋子“室”，妾住的屋子“房”) ; 《說文解字》󰡒室，實也。從宀，從至。至，所止也󰡓;《禮記》〈曲禮上〉󰡒若通而言之，則宮室通名，故《爾雅》云，“宮謂之室，室謂之宮。”别而言之，論其四面穹隆則曰宫，因其貯物充實則曰室 ; 부인,《韓非子》󰡒丈夫二十而室，婦女十五而嫁󰡓; 집안,《三國志》〈諸葛亮傳〉󰡒將軍既帝室之胄，信義著於四海󰡓; 방 한 칸, 실내, 실외

* 尸앉다+至누워 휴식하다=屋방안에 앉아서 휴식(잠자다) ; 古人稱夫妻之