6. 遠-갑골문, 원래는 옷가지 등 물건을 챙겨서 장거리 여행을 가는 것 ; 《說文解字》遠,遼也。;《孟子》〈梁惠王上〉君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖厨也;《三國志》〈諸葛亮傳〉親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也;《論語》〈衛靈公〉人無遠慮,必有近憂;《公羊傳》莊公四年 遠祖者,幾世乎?九世矣;《論語》〈雍也〉樊遲問知,子曰:務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。問仁,曰:仁者先難而後獲,可謂仁矣仍孙。” ; 司马光《訓儉示康》深謀遠慮
*《爾雅》〈釋親〉“(耳孫(-9), 雲孫(-8), 仍孫(-7), 昆(晜)孫(-6), 來孫(-5), 玄孫(-4), 曾孫(-3), 孫子(-2), 兒子(子)(-1), 自己 +1) 生己者爲父母(+2),父之父爲祖(即祖父)(+3),祖父之父爲曾祖(+4),曾祖之父爲高祖(+5),高祖之父爲天祖(+6),天祖之父爲烈祖(+7),烈祖之父爲太祖(+8),太祖之父爲遠祖(+9),遠祖之父爲鼻祖(+10)。” 19대
7. 天-갑골문, 원래는 사람 머리 위의 하늘 ;《說文解字》天,至高無上; 하늘, 王勃《送杜少府之任蜀州》海内存知己,天涯(海角)若比鄰; 白居易《長恨歌》天長地久有時盡,此恨綿綿無絶期; 절대자,《孟子》〈告子下〉天將降大任;《史記》〈項羽本紀〉此天之亡我,非戰之罪也;《史記》〈酈生陸賈列傳〉王者以民人爲天,而民人以食爲天; 날씨, 王羲之《蘭亭集序》是日也,天朗氣淸,惠風和暢;《爾雅》〈釋天〉春爲蒼天,夏爲昊天释天云, 秋爲旻(愍)天,冬爲上天。
* 天長地久-감정, 우의 등이 오랫동안 변하지 않음(《老子》7장 “天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生; 天地長久-嵇康《四言贈兄秀才入軍詩》“人生壽促,天地長久; 天長日久
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