김영환교수의 동양고전아카데미 제222회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제222회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2019년 2월 8일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제221회 보충설명

*《論語》〈里仁〉「子曰..不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」 《朱子集註》 「樂，音洛。知，去声。約，窮困也。利，猶貪也，蓋深知篤好而必欲得之也。不仁之人，失其本心，久約必濫，久樂必淫。惟仁者則安其仁而無適不然，知者則利於仁而不易所守，蓋雖深浅之不同，然皆非外物所能奪矣。謝氏曰：仁者心無内外遠近精粗之間，非有所存而自不亡，非有所理而自不亂，如目視而耳聽，手持而足行也。知者謂之有所見則可，謂之有所得則未可。有所存斯不亡，有所理斯不亂，未能無意也。安仁則一，利仁則二。安仁者非顔閔以上，去聖人爲不遠，不知此味也。諸子雖有卓越之才，謂之見道不惑則可，然未免於利之也。」 1. 蔡-갑골문, 원래는 들풀(잡초) ;《說文解字》「蔡，草也」; 주나라 시기 제후국(在今河南省上蔡縣 ); 성씨(周,文王의 후예)점 칠 때 사용하는 큰 거북(大蔡-大龟） ; 유배 보내다,《左傳》昭公元年「周公殺管叔而蔡蔡叔」; 要服 바깥지역,《書經》〈禹貢〉「五百里甸服：百里賦納總(벼통째)，二百里納銍(벼이삭)，三百里納秸服(낱알)，四百里粟(껍질 벗긴거)，五百里米。五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里諸侯。五百里綏服：三百里揆文教，二百里備武衛。五百里要服：三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蠻，二百里流。 * 五服(지역구분, 喪服) (1)지역구분《書經》〈益稷〉「弼成五服，至於五千」孔..「五服，侯﹑甸﹑綏﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距爲方五千里。;《書經》〈康詁〉「又周稱侯﹑甸﹑男﹑采﹑衛爲五服」 (2)喪服-斬衰(三年), 齊衰(三年、一年、三月), 大功(九月), 小功(五月), 緦麻(三月) * 6親《漢書》〈賈誼傳〉唐,顔師古注引應劭曰..「六親，父母、兄弟、妻子也」 * 9族(高祖에서 玄孫의 9世代，통상 本宗九族으로 일컬음) * 祖宗18代-자기를 중심으로 위 아래 9대를 일컬음.耳孫、雲孫、仍孫、晜(곤)孫、來孫、玄孫、曾孫、孫、子、(自己), 父、祖、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、遠祖、鼻祖 2. 微-갑골문, 원래는 노인이 지팡이를 짚고 천천히 걸어감 ;《說文解字》「微，隱行也」, 또는 신분을 감추고 천천히 걸어감 ; 微行과 尾行 ; 쇠락하다,《論語》〈季氏〉「故夫三桓之子孫微矣」; 미세한,《荀子》〈非相〉「葉公子高微小短瘠」; 없다,《呂氏春秋》〈離俗〉「神農黄帝，猶有可非，微獨舜湯」; 아니면,《左傳》僖公三十年「微夫人之力不及此」; 미묘하다,《荀子》〈議兵〉「諸侯有能微妙以節」; 비밀,《韓非子》〈說林上〉「夫田子將有大事，而我示之知微，我必危矣。不伐樹,未有罪也.,知人之所不言,其罪大矣。」; 商代 畿內의 封地(제후국)《史記》〈殷本紀〉「帝乙長子曰微子啓啓, 母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛爲嗣。帝乙崩，子辛立，是爲帝辛，天下謂之紂」 ; 단위(量度)「一寸的百分之一」

김영환교수의 동양고전아카데미 제221회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제221회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 12월 28일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제220회 보충설명

3. 叔-금문, 손으로 제사 도구를 잡고 신을 부름 ;《說文解字》「叔，拾也」; 아재비,《爾雅》「父之兄弟後生爲叔父，父之弟妻爲叔母。又夫之弟爲叔」; 어린(少),《白虎通》〈姓名〉「叔者，少也」 ; 末世, 叔世, 晩世 ; 아저씨, 叔叔, 伯伯 ; 伯(孟, 甲, 胤), 仲(中), 叔, 季(末) ; 菽과 통, 菽麥 4.放-갑골문, 원래는 범죄자의 얼굴에 도장을 찍고 영토 밖으로 쫒아내다 ; 《說文解字》放，逐也 ; 쫒아내다,《史記》〈屈原賈生列傳〉「雖放流，眷顧楚國，系心懷王」 ; 강제로 가게하다,《戰國策》〈齊策〉「齊放其大臣孟嘗君於諸侯」; 면제,《韓非子》〈八經〉「任事者知不足以治職，則放官收」 ; 제 멋대로하다,《孟子》〈梁惠王上〉「苟無恒心，放辟邪侈，無不爲己」 ; 폐기하다 ; 석방하다 ; 방학......

김영환교수의 동양고전아카데미 제220회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제220회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 12월 21일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제219회 보충설명

*Amor fati-니체, 삶을 사랑하라 *捉(螃)蟹放水-노력했지만 소득이 없음-한국식 4자성어? *周敦頤《通書》〈聖學〉「聖可學乎? 曰可。有要乎? 曰有要。一爲要。一者, 無慾也。無慾則靜虛動直, 靜虛則明, 明則通。動直則公，公則溥。明通公溥，庶矣乎！」 1.庚-갑골문, 원래는 곡물의 껍질을 바람을 이용하여 날림 ;《說文解字》「庚，位西方，象秋時萬物庚庚有實也」; 바꾸다,《史記》〈律書〉「庚者，言陰氣庚萬物，故曰庚 ; 天干地支,《淮南子》〈天文〉「庚辛申酉戌，金也」; 나이, 貴庚 2.管-篆書, 원래는 관리가 사용하는 붓이나 도장 or 악기 ;《說文解字》「管，如箎，六孔,十二月之音。物開地牙，故謂之管。從竹，官聲。琯，古者玉琯以玉。舜之時，西王母來獻其白琯。前零陵文學姓奚，於伶道舜祠下，得笙玉琯。夫以玉作音，故神人以和，鳳皇來儀也」; 관리인장,《詩經》〈邶(패)風〉「靜女其淑，贈我彤管」; 처리하다,《史記》〈范雎列傳〉「李兌管趙，囚主父於沙丘」; 대나무로 만든 악기,《孟子》〈梁惠王下〉「今王鼓樂於此，百姓聞王鍾鼓之聲，管籥之音」(처음은 옥으로 제작, 나중에 대나무, 구멍은 6개, 길이 1尺) ; 가운데가 빈 원통형 물체,《三國志》〈蜀書〉「夫人心不同，實若其面，子雖光麗，旣美且艶，管窺筐擧，守厥所見，未可以言八肱之形埒(랄)，信萬事之精練也」; 館舍(집),《儀禮》〈聘禮〉「管人爲客三日具沐, 五日具浴」; 管樂器(금관-튜바, 호른, 코넷, 트럼펫, 트럼본), (목관-섹소폰, 바순, 오보에, 플루트, 피콜로, 클라리넷) ; 氣管支炎(妻管嚴) * 管 ; 箎 ; 籥 ; 笛 ; 簫 ; 號(號角, 號筒) * 악기재료-金-편종, 石-편경, 玉-琯, 土-壎, 木-柷(축), 瓠-笙, 竹-피리, 革-북, 絲-가야금 ; 악기분류-打, 管, 絃 * 沐(머리), 浴(몸), 澡(손), 洗(발), 濯(발), 漱(양치), 盥(손, 양치)

김영환교수의 동양고전아카데미 제219회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제219회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 12월 14일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제218회 보충설명

1.伐-갑골문, 원래는 다른 사람의 머리를 베다 ; 人+戈=伐 ;《說文解字》「伐，擊也。從人持戈。一曰敗也」;《左傳》莊公29年條「凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵」; 정벌하다,《史記》〈廉頗藺相如列傳》「其後秦伐趙」; 口誅筆伐(죄상폭로, 성토)；伐叛(討伐叛逆）；자랑하다,《史記》〈淮陰侯列傳〉「假令韓信學道謙讓, 不伐己功, 不矜其能, 則庶几哉, 於漢家勛可以比周、召、太公之徒, 后世血食矣」; 좌절시키다,《孫 子》〈謀攻〉「凡用兵之法，全國爲上，破國次之，全軍爲上，破軍次之......是故百戰百勝，非善之善者，不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵,最下攻城」; 비평,《論衡》〈問孔》「伐孔子之說，何逆於禮」; 공적,《史記》〈魏公子列傳〉「北救趙而西却秦，此五霸之伐也」;《史記》〈項羽本紀〉「自矜功伐，奮其私智而不師古」;《大學》〈禮記〉「孟獻子曰..畜馬乘，不察於鷄豚。伐冰之家不畜牛羊。百乘之家不畜聚斂之臣，與其有聚斂之臣, 寧有盗臣。此謂國不以利爲利，以義爲利也。」(孟献子-鲁나라 大夫，성은 仲孫, 이름은 蔑 ; 畜-養 ; 乘-4필 말이 끄는 수레 畜馬乘은 士가 大夫의 대우를 받음 ; 察-관심을 두다 ; 伐-매개 ; 伐冰之家-장례지낼 때 시체를 얼음으로 보존하는 재력 있는 집, 고위직의 대우 ; 百乘之家-封地가 있는 제후 아래의 卿으로 실력자의 대우 ; 聚斂之臣-재물을 착취하는 가신 ; 利앞-재물, 뒤-이익) 2.誅-금문, 원래는 범죄자 등에 붉은 색으로 이름을 써서 걸어두고 사형을 집행함 ; 《說文解字》「誅，討也」;《論語》〈公冶長〉「於予與何誅?」;《呂氏春秋》〈愼行論〉「不誅之則爲亂」; 꾸짖다 ; 기록하다,《墨子》「吾以爲古之善者則誅之，今之善者則作之，欲善之益多也」

김영환교수의 동양고전아카데미 제218회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제218회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 12월 7일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제217회 보충설명

1)《列子》〈說符〉「取金之時不見人，徒見金」 2)《淮南子》〈說林訓〉「逐鹿者，不顧兎；決千金之貨者，不爭銖兩之價」 3) 조선 갑부, 林尙沃 「逐鹿者不見山，攫金者不見人」 林尙沃의 독서력--《史記》〈淮陰侯列傳〉「秦失其鹿，天下共逐之」; 戰國·鄭·列御寇《列子》〈說符〉「昔齊人有欲金者, 淸旦衣冠而之市, 適鬻金者之所, 因攫金而去」 4) 김영환--뜻을 얻으려는 자는 욕망을 버려야 하고, 세상을 얻으려는 자는 자기를 비워야 한다. *秋史, 金正喜 글씨-「山崇海深, 遊天戱海」의 출처는? 1)宋, 彭龜年《廣壽》 人孰炎壽，壽莫如德。日新又新，從古不息。 學以明之，先正我心。所欲旣寡，山崇海深。 2)唐, 張彦遠《法書要錄》卷二 「臣謂鍾繇書意氣密麗，若飛鴻戱海，舞鶴游天」 1.奉-금문, 원래는 두 손으로 무성한 식물을 들고 토지 신에게 제사지내다 or 옥을 바치다 ;《左傳》昭公三十二年,「高岸爲谷，深谷爲陵, 社稷無常奉，君臣無常位，自古以然」;《韓非子》〈和氏〉「楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之勵王，勵王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和爲逛，而刖其左足。及勵王薨，武王即位，和又奉其璞而獻之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以爲和逛，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲乎寶玉而題之以石，貞士而名之以逛，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。」;《莊子》〈說劍〉「太子乃使人以千金奉莊子，莊子弗受」;《史記》〈項羽本紀〉「項伯即入見沛公，沛公奉卮酒爲壽，約爲婚姻, 曰：吾入關，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍」 2.命-갑골문, 원래는 윗사람이 아랫사람에게 지시를 내림 ; 口+令=命 ;《說文解字》「命，使也」;《文選》「凡尊者之言曰命 ; 大曰命，小曰令」 ;《禮記》〈中庸〉「天命之謂性；率性之謂道；修道之謂敎。道也者, 不可須臾離也, 可離非道也. 是故君子戒慎乎其所不睹, 恐懼乎其所不聞. 莫見乎遠, 莫顯乎微. 故君子慎其獨也」; 蔡邕《獨斷》「出君下臣名曰命，施于竹帛名曰令，奉而行之名曰政。夫命失，則令不行；令不行，則政不正；政不正，則道不通；道不通，則邪臣勝；邪臣勝，則主威傷。」; 명령,《孟子》〈離樓上〉「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下爲道，小役大，弱役强。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。齊景公曰：既不能令，又不受命。是絶物也，涕出而女於吳」 제205강, 2018, 8월, 24일 司馬遷의 《史記》강의 *3伏-초복-중복-10일 ; 중복-말복-20일 천간 갑(甲) 을(乙) 병(丙) 정(丁) 무(戊) 기(己) 경(庚) 신(辛) 임(壬) 계(癸) 속성 강 약 강 약 강 약 강 약 강 약 오행 목(木),東,靑 寅卯辰 화(火),南,赤 巳午未 토(土),中,黃 (辰未戌丑) 금(金),西,白 申酉戌 수(水),北,黑 亥子丑 계절 봄(春) 여름(夏) 한여름(長夏) 가을(秋) 겨울(冬) (1) 三伏, 庚伏, 庚暑-더위의 극심-가을의 시작 火克金으로 가을의 기운이 오다가 잠시 엎드림 ; 金-庚과 辛이 속함-立秋,以金代火,故至庚日必伏-庚者金-故曰伏 ; 伏-人 +犬-개장, 보신탕, 이열치열 ; 狗, 犬, 尨(글자와 관습상의 구분) ; 伏-《史記正義》에 「隱伏避盛暑」;「金氣伏藏之日」(2)《史記》〈秦本紀〉「德公二年，初伏，以狗御蛊」; 張守節「正義」「蛊(고)者，熱毒惡氣爲傷害人，故磔狗以御之」또「德公2년(BC676年)初次設立伏祭，在城邑四門殺狗祭祀，祛除傳播疾病的暑氣」즉 以狗御蠱-토지신에게 제사 祀社-磔찢을(책)-禳제사지내서 물리칠(양)(3)입춘-木봄代水겨울-水겨울生木봄 ;입하-火여름代木봄-木봄生火여름 ; 입추-金가을代火여름-火여름生土한여름, 土한여름生金가을 ; 입동-水겨울代金가을-金가을生水겨울 ; (4)개고기 ? ;《禮記》〈曲禮〉疏..大者爲犬, 小者爲狗。; 尨-多毛 ; 高大 ; 雜色 ; 유목-개,양 , 농경-개,돼지

김영환교수의 동양고전아카데미 제217회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제217회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 11월 30일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제216회 보충설명

2. 亂-금문, 원래는 방직기 상에서 실이 엉켜있는 것 ;《說文解字》「亂，治也」;《文心雕龍》〈附會〉「群言雖多，而無棼絲之亂」; 악곡의 마지막 장,《論語》〈泰伯〉「師摯之始，《關睢》之亂，洋洋乎盈耳哉」; 어지럽다,《呂氏春秋》〈察今〉「故治國無法則亂」; 난리, 晋, 陶淵明《桃花源記》「自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絶境，不復出嫣」;《後漢書》〈劉盆子傳〉「恐其衆與莽兵亂，乃皆朱其眉以相識別」; 우매한,《史記》〈楚元王世家贊〉「國之將亡，賢人隱，亂臣貴」; 정치를 잘 다스리는,《書經》〈泰誓中〉「予有亂臣十人」;《書經》〈泰誓〉「予有亂臣十人，同心同德」 1)《列子》〈說符〉「取金之時不見人，徒見金」 2)《淮南子》〈說林訓〉「逐鹿者，不顧兎；決千金之貨者，不爭銖兩之價」 3) 조선 갑부, 林尙沃 「逐鹿者不見山，攫金者不見人」 林尙沃의 독서력--《史記》〈淮陰侯列傳〉「秦失其鹿，天下共逐之」; 戰國·鄭·列御寇《列子》〈說符〉「昔齊人有欲金者, 淸旦衣冠而之市, 適鬻金者之所, 因攫金而去」 4) 김영환--뜻을 얻으려는 자는 욕망을 버려야 하고, 세상을 얻으려는 자는 자기를 비워야 한다. *秋史, 金正喜 글씨-「山崇海深, 遊天戱海」의 출처는? 1)宋, 彭龜年《廣壽》 人孰炎壽，壽莫如德。日新又新，從古不息。 學以明之，先正我心。所欲旣寡，山崇海深。 2)唐, 張彦遠《法書要錄》卷二 「臣謂鍾繇書意氣密麗，若飛鴻戱海，舞鶴游天」

김영환교수의 동양고전아카데미 제216회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제216회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 11월 23일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제215회 보충설명

1. 作-갑골문, 원래는 칼로 도구를 만듦 ;《說文解字》「作，起也」; 만들다,《孟子》〈梁惠王上〉「庖有肥肉，廏有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之，爲民父母，行政，不免於率獸而食人，惡在其爲民父母也？ 仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！ 爲其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也？」; 일하다,《莊子》〈讓王〉「日出而作，日入而息, 逍遙於天地之間而心意自得」; 하다,《論語》〈子路〉「子曰：南人有言曰：人而無恒，不可以作巫醫。善夫！ 不恒其德，或承之羞。子曰：不占而已矣。」; 저술하다,《史記》〈屈原列傳〉「屈平疾王聽之不聰也，讒譭之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。《離騷》者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？ 屈平之作《離騷》，蓋自怨生也」;《史記》〈報任安書〉󰡒盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐, 乃賦《離騷》；左丘失明, 厥有《國語》；孫子臏脚,《兵法》修列；不韋遷蜀, 世傳《呂覽》；韓非囚秦,《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇, 大底聖賢發憤之所爲作也」; 王勃《滕王閣序》「臨別贈言，幸承恩於偉餞；登高作賦，是所望於群公。」; 제조하다,《後漢書》〈張衡傳〉「遂乃硏核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀」; 생기다,《孟子》〈公孫丑下〉「由湯至於武丁，賢聖之君六七作」;《孟子》〈告子下〉「人恒過, 然后能改。困於心, 衡於慮, 而后作。征於色, 發於聲, 而后喩」

김영환교수의 동양고전아카데미 제215회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제215회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 11월 9일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제214회 보충 설명

2. 武-갑골문, 원래는 무기를 들고 작전하러 나감 ; 《說文解字》󰡒武，楚莊王曰..“夫武，定功戢兵。故止戈爲武(전쟁을 그치게 하는 것, 인의와 평화를 보호하는 실력)” ; 止戈와 動戈 ; 무력,《左氏春秋》宣公十二年󰡒臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功。楚莊王回答..非爾所知也，夫文，止戈爲武(夫文止戈爲武)󰡓;《韓非子》〈五蠹〉󰡒古者文王處豊、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國。荊文王恐其害己也，擧兵伐徐，遂滅之。故文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用于今也。故曰：世異則事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之。舜曰：“不可。上德不厚而行武，非道也。”乃修敎三年，執干戚舞，有苗乃服󰡓; 반보,《國語》〈周語下〉󰡒夫目之察度也, 不過步武尺寸之間(古以六尺爲步, 半步爲武)󰡓; 3尺-六尺爲步，半步爲武 * 武經七書-1.周나라 呂望의《六韜》; 2.齊나라 孫武의《孫子》; 3.齊나라 司馬穰苴(사마양저)의《司馬法》; 4.楚나라 吳起의《吳子》; 5.秦나라 尉繚(위료,울요)의 《尉繚子》; 6.漢나라 黃石公의《三略》; 7.唐나라 李靖의《李衛公問對》를 아울러 일컫는 말로, 나중에 宋나라 元豊 연간에 이들 兵書를 武學으로 지정하면서 ‘七書’라고 호칭한 데서 유래된 이름이다. * 노회찬 별세 《論語》〈泰伯〉「曾子曰..士不可以不弘毅, 任重而道遠。 仁以爲己任, 不亦重乎? 死而后已, 不亦遠乎?」 《論語》〈學而〉「曾子曰：吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” *《論語》〈衛靈公〉「志士仁人, 無求生以害仁, 有殺身以成仁」 *《孟子》〈告子上〉「生, 亦我所欲也, 義, 亦我所欲也。二者不可得兼, 捨生而取義者也」

김영환교수의 동양고전아카데미 제214회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제214회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 11월 2일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제213회 보충 설명

1. 與-篆書, 원래는 국자로 타인에게 음식을 덜어줌 ;《說文解字》「與，賜予也。一勺爲與」; 기다리다,《論語》〈陽貨〉「陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚。孔子時其亡也，而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰：“來! 予與你言。” 曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎?” 曰：“不可。” “好從事而亟失時，可謂知乎?” 曰：“不可, 日月逝矣，歲不我與(歲不與我)」; 주다,《史記》〈項羽本紀〉「我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父(范增)」; 의탁,《國語》〈齊語〉「桓公知天下諸侯多與己也」; 함께,《史記》〈游俠列傳〉「豈若卑論儕俗，與世沉浮而取榮名哉！」 2. 武-갑골문, 원래는 무기를 들고 작전하러 나감 ; 《說文解字》󰡒武，楚莊王曰..“夫武，定功戢兵。故止戈爲武(전쟁을 그치게 하는 것, 인의와 평화를 보호하는 실력)”

김영환교수의 동양고전아카데미 제213회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제213회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 10월 26일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제212회 보충 설명

3. 疑-갑골문, 원래는 사거리에서 어디로 가야할지 모르는 것 ; 《說文解字》「疑，惑也」; 의심,《商君書》「疑行無成，疑事無功」 ; 믿지 않음,《孫子》〈謀攻〉「三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣」;《禮記》〈燕義〉「不以公卿爲賓，而以大夫爲賓，爲疑也」;《史記》〈李斯列傳〉「臣疑其君，無不危國」 * 관직, 직업에 따른 士, 師, 事, 使의 차이를 아시나요? 判事...... ; 辯護士...... ; 敎師...... ; 觀察使...... *《淮南子》〈人間訓〉 「老子曰：德少而寵多者譏，才下而位高者危，無大功而有厚祿者微，故物或益之而損，或損之而益。衆人皆知利利，而不知病病，唯聖人知病之爲利，利之爲病。故再實之木，其根必傷，多藏之家，其后必殃。夫大利者反爲害，天之道也。德不厭廣，分不可逾。水淺而舟大則膠，樹大而根淺則拔。人之德薄才淺，懷不仁而据高位，鮮不技矣。惟知利病反覆，無甚愛多藏，得義利之和，又何病焉？......天下有三危：少德而多寵，一危也；才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也」

김영환교수의 동양고전아카데미 제212회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제212회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 10월 19일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제211회 보충설명

* 《荀子》〈大略〉「口能言之，身能行之，國寶也。口不能言，身能行之，國器也。口能言之，身不能行，國用也。口言善，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。」 1. 群-갑골문, 원래는 양치기가 휘파람으로 양을 모으는 것 ; 《說文解字》「群，輩也」; 또는 君(주재하는 사람)+羊(어느 지역의 백성)=群 ; 군주가 있는 백성들 집합체를 말함 ;《論語》〈衛靈公〉「君子矜(愼重)而不爭，群而不黨(파벌)」; 여러,《禮記》「王爲群姓立社，曰大社」;《漢書》〈董仲舒傳〉「是以陰陽調而風雨時，群生和而萬民殖」; 동물 3,《國語》〈周語〉「獸三爲群」;《史記》〈廉頗藺相列傳〉「趙王悉召群臣」 *1單, 2雙(双), 3衆(人), 群(物), 集(禽), 4多 2. 弟-원래는 손으로 神物을 쥐고 신을 부르는 것 ; 줍다,《說文解字》「叔，拾也」; 서열, 伯(孟)-仲-叔-季-末 ;《爾雅》〈釋親〉「父之兄弟後生爲叔父，父之弟妻爲叔母。又夫之弟爲叔, 又夫之弟爲叔」;《爾雅》〈釋親〉「男子先生爲兄，后生爲弟」;《儀禮》〈喪服〉「稱小功以下爲兄弟，大功以上爲昆弟」 * 昆弟(昆仲) (1)형제-《史記》〈荆燕世家〉「當是時也，高祖子幼，昆弟少，又不賢，欲王同姓以鎭天下」 (2)우호, 우애-《戰國策》〈楚策〉「請以秦女爲大王箕箒之妾，效萬家之都，以爲湯沐之邑，長爲昆弟之國，終身無相攻擊」 (3)같은 항렬-《後漢書》〈馬援傳〉「乃盡散以班昆弟故舊，身衣羊裘皮褲」 3. 疑-갑골문, 원래는 사거리에서 어디로 가야할지 모르는 것 ; 《說文解字》「疑，惑也」; 의심,《商君書》「疑行無成，疑事無功」 ; 믿지 않음,《孫子》〈謀攻〉「三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣」;《禮記》〈燕義〉「不以公卿爲賓，而以大夫爲賓，爲疑也」;《史記》〈李斯列傳〉「臣疑其君，無不危國」

김영환교수의 동양고전아카데미 제211회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제211회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 10월 12일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제210회 보충설명

3. 蔡-갑골문, 원래는 들풀(잡초) ;《說文解字》「蔡，草也」; 주나라 시기 제후국 ; 점 칠 때 사용하는 큰 거북 ; 유배 보내다,《左傳》昭公元年「周公殺管叔而蔡蔡叔」; 要服 바깥지역,《書經》〈禹貢〉「五百里甸服：百里賦納總(벼통째)，二百里納銍(벼이삭)，三百里納秸服(낱알)，四百里粟(껍질 벗긴거)，五百里米。五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里諸侯。五百里綏服：三百里揆文教，二百里備武衛。五百里要服：三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蠻，二百里流。 * 5服, 6親, 9族, 祖宗18代 * 20세기에 탄생한 새로운 학문-紅學, 甲骨學, 敦煌學, 簡牘學 * 21세기에 탄생한 새로운 학문 史記學(별명 ; 司馬遷學)-한국, (가칭)세계사기학연구회 1.《史記》(黃帝부터 漢 武帝 太初4年(기원전101년)의 3000여년 ; 12本紀, 30世家, 70列傳, 10表, 8書 ; 526,500여 글자...) ; 를 문학, 사학, 철학, 정치, 경제, 사회, 문화, 예술 등 다양한 학문과 결합하여, 심층적으로 이해의 지평을 넓히며 과거 현재 미래를 관통하여 연구하는 학문을 말함 ; 동양학〉동양역사문화학〉중국역사문화학〉사기학 2. 과거의 대표적 연구 《史記三家注》，즉 南朝宋의 裵駰(인)《史記集解》、唐의 司馬貞《史記索隱》、唐의 張水節《史記正義》의 3권을 합함, 원래 각각 단행본으로 출판,《四庫全書總目提要》에서 병합해서 한 편으로 함. 3. 현재의 대표적 연구 1)중국-張大可,《史記硏究集成》, 華文出版社, 2005.(14책, 498만자) 2)한국-사기학연구회, 김영환《史記》원전 +《史記三家注》전부 참고한 것. 《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 3)일본-《日本史記硏究論文輯錄--1948-2007年》,700여 편의 史記 관련 논문 4. 司馬遷의 저술은 《史記》이외에 《漢書》〈藝文志〉에 賦 8篇，그러나《悲士不遇》1편만 존재, 그 외에《報任安書》가 있슴. *참고 ; 《史記》〈報任安書〉「人固(비록)有一死, 或重於泰山, 或輕於鴻毛, 用之(생명)所趨(추구)異也」 毛澤東의 해석--「人總是要死的，但死的意義有不同。：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛’。爲人民利益而死，就比泰山還重, 剝削人民的人去死，就比鴻毛還輕」 ↕ *《史記》에서 배우는 한국의 미래-사마천의 생존과 비차별(正論直筆, 褒貶) 1. 목표--평화(和)--통일(一)--번영(榮)의 3단계 2. 타파(남한+북한의 차별요소) 1)미,소--남북분열(남한, 북한) 2)박00--동서분열(경상도, 전라도) 3)친일파 처리와 토지개혁--보수(반대, 사적권리), 진보(찬성, 분배복지) 구분 *진보-인간과 사회의 개량을 추구--전진, 개혁, 혁신...) *보수-인간과 사회의 가치를 지킴--상식, 전통, 의무...) 4)변질된 보수(僞善)+반공파--빨갱이, 파랭이 적대 3. 실천--지역론(1, 2)과 색깔론(3, 4)의 차별을 없애야 함 * 청와대 수석회의실-霜秋風春 *《中庸》吾心正, 則天地之心亦正, 吾氣之順,則天地之氣亦順矣 * 商과 賈, 市(고정시장)와 場(이동시장), 市肆, 市廛, 가게(假家), 전방(廛房, 店房), 坊(房), 鋪(舖小), 店(大)

김영환교수의 동양고전아카데미 제210회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제210회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 10월 5일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제209회 보충설명

2. 叔-금문, 손으로 제사 도구를 잡고 신을 부름 ;《說文解字》「叔，拾也」; 아재비,《爾雅》「父之兄弟後生爲叔父，父之弟妻爲叔母。又夫之弟爲叔」; 아저씨, 叔叔, 伯伯 ; 伯(孟), 仲, 叔, 季(末) ; 菽과 통, 菽麥 3. 蔡-갑골문, 원래는 들풀(잡초) ;《說文解字》「蔡，草也」; 주나라 시기 제후국 ; 점 칠 때 사용하는 큰 거북 ; 유배 보내다,《左傳》昭公元年「周公殺管叔而蔡蔡叔」; 要服 바깥지역,《書經》〈禹貢〉「五百里甸服：百里賦納總(벼통째)，二百里納銍(벼이삭)，三百里納秸服(낱알)，四百里粟(껍질 벗긴거)，五百里米。五百里侯服：百里采，二百里男邦，三百里諸侯。五百里綏服：三百里揆文教，二百里備武衛。五百里要服：三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蠻，二百里流。 * 5服, 6親, 9族, 祖宗18代

김영환교수의 동양고전아카데미 제209회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제209회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 1. 일시 : 2018년 9월 28일(금) 오후 7시~9시 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사 아시아문화경제진흥원 / 이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년. 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제208회 보충설명

* 남을 지도하는 방법《論語》〈泰伯篇〉 「子曰：“恭而無禮則勞(徒勞)，愼而無禮則葸(두려워할 사)，勇而無禮則亂，直而無禮則絞(말로 타인을 상처줌)。君子(사회지도층)篤於親，則民興於仁，(君子)故舊(옛친구)不遺，則民不偸(타인에게 냉담 무정하게하다)。」 1. 管-篆書, 원래는 관리가 사용하는 붓이나 도장 or 악기 ;《說文解字》「管，如箎，六孔, 十二月之音。物開地牙，故謂之管。從竹，官聲。琯，古者玉琯以玉。舜之時，西王母來獻其白琯。前零陵文學姓奚，於伶道舜祠下，得笙玉琯。夫以玉作音，故神人以和，鳳皇來儀也」; 관리인장,《詩經》〈邶風〉「靜女其淑，贈我彤管」; 처리하다,《史記》〈范雎列傳〉「李兌管趙，囚主父於沙丘」; 대나무로 만든 악기,《孟子》〈梁惠王下〉「今王鼓樂於此，百姓聞王鍾鼓之聲，管籥之音」(처음은 옥으로 제작, 나중에 대나무, 구멍은 6개, 길이 1尺) ; 가운데가 빈 원통형 물체,《三國志》〈蜀書〉「夫人心不同，實若其面，子雖光麗，旣美且艶，管窺筐擧，守厥所見，未可以言八肱之形埒(랄)，信萬事之精練也」; 館舍(집),《儀禮》〈聘禮〉「管人爲客三日具沐, 五日具浴」 * 管 ; 箎 ; 籥 ; 笛 ; 簫 ; 號(號角, 號筒) * 악기재료-金, 石, 玉, 土, 木, 瓠, 竹, 革 * 沐(머리), 浴(몸), 澡(손), 洗(발), 漱(양치), 盥(손, 양치)

김영환교수의 동양고전아카데미 제208회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제208회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

1. 일시 : 2018년 9월 21일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

한학 수학

중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

동양고전아카데미 / 원장

대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가

한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원

중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원

비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사

아시아문화경제진흥원 / 이사

대한드래곤보트협회 / 이사

문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제207회 보충 설명

4. 國-갑골문, 원래는 무력으로 일정지역을 지킴 ;《說文解字》「國，邦也(諸侯受封之地)」;《說文解字》「邑，國也」 ; 夏-농사를 짓는 사람들이 모여 사는 자연촌락 ; 商-제후가 분봉한 지역 ; 西周-囗통치범위(封邑), 戈군주의 아들과 친척이 창을 들고 지킴, 口궁전의 성벽, 一군주가 칼을 들고 통치 ; 東周-囗 영토,口 인구, 戈 병기，一 토지 ; 後漢-간략화해서 囯, 囗은 영토, 王은《詩經》〈小雅〉「普天之下, 莫非王土」 ; 邦,《論語》〈微子〉「丘也聞有國有邦者」; 國

 

  

* 성환역의 서예글씨 「居高思墜, 持滿戒溢」

唐, 太宗, 魏徵《九成宮醴泉銘》, 歐陽詢 씀

「居高思墜, 持滿戒溢, 念兹在玆(念念不忘)，永保貞吉(守正道則貞而不自亂則吉)」

김영환교수의 동양고전아카데미 제207회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제207회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

 

 

 

1. 일시 : 2018년 9월 14일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

한학 수학

중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

동양고전아카데미 / 원장

대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가

한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원

중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원

비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사

아시아문화경제진흥원 / 이사

대한드래곤보트협회 / 이사

문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제206회 보충설명

3. 當-금문, 원래는 높고 큰 구덩이를 메우다 or 두 곳의 밭 면적을 비교 ; 《說文解字》「當，田相値也」; 메우다,《漢書》〈溝洫志〉「昔大禹治水，山陵當路者毁之」; 응당, 《史記》〈陳涉世家〉「吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇」; 맡서다,《莊子》〈人間世〉「汝不知夫螳螂乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也; 관직,《管子》〈五行〉「蚩尤明乎天道，故使爲當時」; 관리, 담당, 응당, 저당, 적합, 대등, 과거의 어느 시간, 있다, 손해보다......

김영환교수의 동양고전아카데미 제206회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제206회 고전(사마천의 사기) 무료강좌

1. 일시 : 2018년 9월 7일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실)

3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

한학 수학

중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

동양고전아카데미 / 원장

대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가

한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원

중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원

비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사

아시아문화경제진흥원 / 이사

대한드래곤보트협회 / 이사

문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.