김영환교수의 동양고전아카데미 제233회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제233회 고전 무료강좌 1. 일시 : 2019년 5월 10일(금) 오후 7시~8시30분 (매주 금요일 강좌가 열립니다) 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 다사랑월드 / 대표이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기 1,서울,경인문화사,2013 ; 부수적으로 4서5경과 제자백가 등 원전자료 학습 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기강의 제232회 보충설명

《禮記》〈樂記〉「是故志微殺之音作，而民思憂。嘽諧慢易、繁文簡節之音作，而民康樂」;《商君書》〈開塞〉「夫利天下之民者莫大於治，而治莫康於立君」; 건강,《玉台新咏(焦仲卿妻作)》「命如南山石，四体康且直」; 태평,《晋書》〈王祥傳〉「海、沂之康，實賴王祥, 邦國不空，別駕之功」(卧冰求鯉, 孝感后母의 故事) ; 텅빈,《史記》〈屈原賈生列傳〉「斡弃周鼎寶康瓠兮」; 찬양,《荀子》〈王制〉「文王康之」 *近朱者赤，近墨者黑 晋•傅 玄《傅鶉觚集》〈太子少傅箴〉「夫金木無常，方園應行，亦有隱括(栝)，習與性形。故近朱者赤，近墨者黑, 聲和則響淸，形正則影直」 1. 晉-甲骨文, 원래는 여러 신하들이 머리 숙여 군주에게 인사하는 모습 ; 《說文解字》「晉，進也。日出萬物進。從日，從臸。《易》曰..明出地上，晋」; 승진하다(昇),《淸史稿》〈桂中行傳〉「以功晋知府」; 성씨 2. 唐-甲骨文, 원래는 크게 말하다 ;《說文解字》「唐，大言也」; 황당한 말,《莊子》〈天下〉「荒唐之言」; 堯의 나라, 淸· 黄宗羲《原君》「唐(堯)虞(舜)之世」; 唐 왕조(617-907, 李淵), 漢族+鮮卑族=混血王朝 ; 사당, 종묘 안의 큰 길,《爾雅》〈釋宮〉「宮中巷謂之壺, 廟中路謂之唐。堂途謂之陳。路、旅，途也。路、場、猷、行，道也」; 중국을 가리킴, 唐人(華人, 漢人, 漢語, 華語, 中國語, 國語의 차이), 唐人街(華人街) ; 물 웅덩이(塘),《淮南子》〈人間訓〉「且唐有萬穴，塞其一，魚何遽無由出？」; 커다란,《淮南子》〈人間訓〉「浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉？」; 비어있는,《莊子》〈田子方〉「彼矣盡矣，而女求之以爲有，是求馬於唐肆也」

김영환교수의 동양고전아카데미 제232회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제232회 고전 무료강좌 1. 일시 : 2019년 5월 3일(금) 오후 7시~8시30분 (매주 금요일 강좌가 열립니다) 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 다사랑월드 / 대표이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기 1,서울,경인문화사,2013 ; 부수적으로 4서5경과 제자백가 등 원전자료 학습 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기강의 제231회 보충설명

2. 衛-갑골문, 원래는 부대가 도로 양쪽을 따라서 경계하는 것 ;《說文解字》「衛，宿衛也」; 호위병,《左傳》「秦康公送公子雍於晋，曰..文公之入也無衛，故有呂、却之難, 乃多與之徒衛」; 화살 깃털,《論衡》〈儒增〉「楚熊渠子出，見寢石，以爲伏虎, 將弓射之，矢沒其衛」; 주나라의 제후국, 周武王弟康叔封地。至懿公爲狄所滅。戴公野處漕邑，文公又徙居楚丘。秦始皇既統一全国，獨置衛君，爲附庸，至二世元年廢 ; 강 이름,《書經》〈禹貢〉「恒、衛既從，大陸既作」; 衛子夫와 衛靑 3. 康-갑골문, 원래는 바람에 곡식 낱알이 떨어짐 ;《說文解字》「穅，穀皮也」; 5거리, 대로,《史記》〈孟子荀卿列傳〉「於是齊王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，爲開第康壯之衢，高門大屋，尊寵之」;《爾雅》〈釋宮〉「一達謂之道路，二達違之歧旁，三達謂之劇旁，四達謂之衢，五達謂之康，六達謂之壯，七達謂之劇驂，八達謂之崇期，九達謂之逵」; 편안한,《禮記》〈禮運〉「如有不由此者，在執者去，衆以爲殃，是謂少康」;

김영환교수의 동양고전아카데미 제231회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제231회 고전 무료강좌 1. 일시 : 2019년 4월 26일(금) 오후 7시~8시30분 (매주 금요일 강좌가 열립니다) 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 다사랑월드 / 대표이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기 1,서울,경인문화사,2013 ; 부수적으로 4서5경과 제자백가 등 원전자료 학습 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기강의 제230회 보충설명

*水深難量(可測), 人心難測 《史記》〈淮陰侯列傳〉「始常山王、成安君爲布衣時，相與爲刎頸之交……此二人相與，天下至歡也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心難測也」; 元•關漢卿《哭存孝》「二萬丈水深須見底，只有人心難忖量」 1. 少-갑골문, 원래는 규모가 작거나 수량이 적은 것 ;《說文解字》「少，不多也」 ; 적다,《韓非子》〈五蠹〉「人民少而財有餘」; 부족,《史記》〈平原君虞卿列傳〉「今少一人，願君即以遂備員而行矣」; 賈誼《治安策》「欲天下之治安，莫若衆建諸侯而少其力, 力少則易使之易，国小則亡邪心」; 어릴,《論語》〈季氏〉「少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬪；及其老也，血氣既衰，戒之在得」皇疏「謂三十以前也」;《孟子》〈萬章上〉「人少，則慕父母，知好色，則慕少艾，有妻子則慕妻子，仕則慕君，不得於君則熱中。大孝終身慕父母；五十而慕者，予於大舜見之矣」; 점차,《莊子》〈徐無鬼〉「今予病少痊, 予又且復游於六合之外」; 순서상 뒤의,《戰國策》〈趙策〉「丈夫亦愛憐其少子乎」(触龍說趙太后의 故事) * 人生3不幸 a. 少年喪父、中年喪妻、老年喪子。 b. 一, 少年得志(登科, 才勝薄德)，二, 飛來横財，三, 豪門出身(금 수저)

김영환교수의 동양고전아카데미 제230회 고전 무료강좌

김영환교수의 『동양고전아카데미』 제230회 고전 무료강좌 1. 일시 : 2019년 4월 19일(금) 오후 7시~8시30분 (매주 금요일 강좌가 열립니다) 2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번 출구 직진 50미터 동의빌딩 2층 열린강의실) 3. 교수 : 남서울대 중국학과 김영환 교수 한학 수학 중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사 동양고전아카데미 / 원장 한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원 대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가 중국어 실용능력시험(CPT) / 출제위원 비영리민간단체 다사랑월드 / 대표이사 대한드래곤보트협회 / 이사 문예춘추 제43회 신인문학상 수상 / 시인 4. 대상 : 제한 없음 5. 교재 : 김영환,누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기 1,서울,경인문화사,2013 ; 부수적으로 4서5경과 제자백가 등 원전자료 학습 6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다. 7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기강의 제229회 보충설명

1. 武-갑골문, 원래는 무기를 들고 작전하러 나감 ; 《說文解字》「武，楚莊王曰..夫武，定功戢兵。故止戈爲武(전쟁을 그치게 하는 것, 인의와 평화를 보호하는 실력)」; 止戈와 動戈 ; 무력,《左傳》宣公十二年「夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和衆、豊財者也......臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功。楚莊王回答..非爾所知也，夫文，止戈爲武(夫文止戈爲武)」;《韓非子》〈五蠹〉「古者文王處豊、鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。徐偃王處漢東，地方五百里，行仁義，割地而朝者三十有六國。荊文王恐其害己也，擧兵伐徐，遂滅之。故文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁義用於古不用于今也。故曰：世異則事異。當舜之時，有苗不服，禹將伐之。舜曰：不可。上德不厚而行武，非道也。乃修敎三年，執干戚舞，有苗乃服」; 반보(상호간 안전거리),《國語》〈周語下〉「夫目之察度也, 不過步武尺寸之間(古以六尺爲步, 半步爲武)」; 3尺-六尺爲步，半步爲武 *文化와 武化 文，精神文明, 文化，精神文明의 追求 ; 武，物質文明, 武化，物質文明의 追求 * 武經七書-1.周나라 呂望의《六韜》; 2.齊나라 孫武의《孫子》; 3.齊나라 司馬穰苴(사마양저)의《司馬法》; 4.楚나라 吳起의《吳子》; 5.秦나라 尉繚(위료,울요)의 《尉繚子》; 6.漢나라 黃石公의《三略》; 7.唐나라 李靖의《李衛公問對》를 아울러 일컫는 말로, 나중에 宋나라 元豊 연간에 이들 兵書를 武學으로 지정하면서 ‘七書’라고 호칭한 데서 유래된 이름이다. *武術과 功夫 ; 武術--武，止戈爲武；術，行爲 ; 上武得道，平天下；中武入哲，安身心；下武精技，防侵害 ; 무술종류-長拳、太極拳、南拳、劍術、刀術、槍術、棍術...... ; 功夫-청나라 말기 출현, 무술의 별칭, 개인의 무술 造詣 및 응용을 말함 ; 北宗少林，南崇武當 ; 北拳(少林...), 南拳(太極...), 현대(詠春...) ; 內功과 外功... ; 5大門派(武當,少林,蛾眉,華山,崆峒+崑崙)