김영환교수의 동양고전아카데미 제129회 고전 무료강좌

金榮煥敎授의 『東洋古典아카데미』 제129회 古典 無料講座

 

1. 일시 : 2016년 7월 8일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번출구 직진 50미터 동의빌딩 지하1층 열린강의실)

3. 강사 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

  한학 수학

  중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

  동양고전아카데미 / 원장

  대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가

  한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원

  비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사

  아시아문화경제연구원 / 이사

  대한드래곤보트협회 / 이사

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제128회 보충설명

4. 牧-갑골문, 원래는 손에 작대기를 들고 소(양)를 방목함 ;《周禮》〈牧人〉󰡒掌 牧六牲(소, 말, 돼지, 양, 개, 닭)󰡓;《說文解字》󰡒牧，養牛人也󰡓;《左傳》昭公七 年󰡒馬有圉，牛有牧󰡓; 《爾雅》〈釋地〉“郊外謂之牧󰡓

5. 君-갑골문, 원래는 지팡이를 잡고 명령을 내리다 ; 《說文解字》󰡒君，尊也󰡓; 尹(통치자)+口=君 ; 고대에 大夫 이상 토지가 있는 통치자를 통칭함 ; 군주,《荀子》〈禮論〉󰡒君者，治辨之主也󰡓; 제후의 아들(신릉군, 평원군...) ; 상대의 존칭(남녀 가리지 않음, 諸君), 杜甫《江南逢李龜年》󰡒落花時節又逢君󰡓; 부부간의 통칭, 杜甫《新婚别》君行雖不遠，守邊赴河陽 ; 처가 남편의 부모를 부를 때, 君舅, 君姑 ; 덕 있는 사람,《孟子》〈公孫丑下〉󰡒君子有不戰󰡓; 漢代에 여성의 이름으로 많이 사용, 許平君(宣帝 1황후), 霍成君(宣帝 2황후), 王昭君(落雁, 흉노 單于 부인, 春來不似春의 주인공), 王政君(元帝 황후)

 

* 涸澤之蛇 보충

󰡒鴟(올빼미 치)夷子皮(范蠡)事田成子，田成子去齊，走而之燕，鴟夷子皮負傳而從。至望邑，子皮曰："子獨不聞涸澤之蛇乎？澤涸，蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰："子行而我隨之，人以爲蛇之行者耳，必有殺子者。不如相銜負我以行，人以我爲神君也。乃相銜負以越公道。人皆避之，曰：'神君也。' 今子美而我惡，以子爲我上客，千乘之君也；以子爲我使者，萬乘之卿也。子不如爲我舍人。" 田成子因負傳而隨之。至逆旅，逆旅之君待之甚敬，因獻酒肉󰡓

김영환교수의 동양고전아카데미 제128회 고전 무료강좌

金榮煥敎授의 『東洋古典아카데미』 제128회 古典 無料講座

 

1. 일시 : 2016년 7월 1일(금) 오후 7시~9시

2. 장소 : 서울시 도심권 50+센터(종로3가역 3번 또는 4번출구 직진 50미터 동의빌딩 지하1층 열린강의실)

3. 강사 : 남서울대 중국학과 김영환 교수

  한학 수학

  중화민국 국립대만대학 역사학대학원 / 문학석사, 문학박사

  동양고전아카데미 / 원장

  대외경제정책연구원 중국전문가포럼 / 중국전문가

  한자교육연구회, 대한검정회 / 이사, 한자자격검정시험 출제위원

  비영리민간단체 사회공헌 다사랑월드 / 대표이사

  아시아문화경제연구원 / 이사

  대한드래곤보트협회 / 이사

4. 대상 : 제한 없음

5. 교재 : 김영환,《누구나 쉽게 이해할 수 있는 사기(史記) 1》,서울, 경인문화사, 2013년.

6. 하절기와 동절기에는 司馬遷의 발자취를 따라가는 중국여행도 계획하고 있습니다.

7. 참고 : 페이스북과 구글 블로그에 매주 공지사항과 자료가 업데이트되고 있습니다.

사기 강의 제127회 보충설명

* 이대곤 질문-虫間 ?

* 조 변호사-涸澤之蛇-《韓非子》〈說林上〉（水蛇裝神）：강한 자가 약한 자를 섬기는 자세를 보인다고 함(×)--성실한 사람은 이용당하고 간교한 사람은 교묘한 방법으로 이익을 얻는 것을 비유함.

* 福以德招(福入德招 ×)-〈明皇祀圜丘樂章〉

그러면 德은?

唐, 太宗󰡒夫以銅爲鏡, 可以正衣冠., 以史爲鏡, 可以知興替., 以人爲鏡, 可以明得失。朕常保此之鏡, 以防己過。󰡓

* 사드와 관련 중국외교부 장관 王毅 󰡒項莊舞劒, 意在沛公󰡓--출처《史記》〈項羽本紀〉“今者項莊拔劒舞，其意常在沛公也。” ;󰡒司馬昭之心, 路人皆知󰡓--출처《漢晉春秋》; 바둑 두는 사람(미국, 중국)과 바둑판의 백돌(한국)과 흑돌(북한)

* 선거철

지렁이(蟮, 土龍)-이무기(蟒)-潛龍(《周易》󰡒隱而未顯󰡓)-顯龍-飛龍-天龍(亢龍-만인의 존경)

* 농사와 관련

《管子》〈輕重乙〉󰡒農者天下之大本󰡓

《鹽鐵論》〈水旱〉“農，天下之大業也󰡓

* 대보름-元宵節, 上元節, 小正月, 元夕, 春燈節(Lantern Festival) ; 秦나라 시작, 漢 文帝 법으로 정함, 武帝 太一神(우주의 일체 주재자)에게 제사지내는 날 ; 元은 正月, 宵는 밤을 나타냄

* 삼일 운동(×)-삼일 (抗日)抗爭 기념일-일제 附逆者들이 비하하는 말

* 잘못을 하고도 고치지 않는 것이 잘못하는 일이다.

《論語》〈衛靈公〉“過而不改，是謂過矣󰡓

《論語》〈學而〉󰡒過則勿憚改󰡓

《左傳》宣公二年󰡒人非聖賢, 孰能無過! 過而能改, 善莫大焉󰡓~보다 더 좋은 것은 없다.

1. 武-갑골문, 원래는 무기를 들고 작전하러 나감 ; 《說文解字》󰡒武，楚莊王曰..“夫武，定功戢兵。故止戈爲武(전쟁을 그치게 하는 것, 인의와 평화를 보호하는 실력)” ; 止戈와 動戈 ; 무력,《左氏春秋》宣公十二年󰡒臣聞克敵，必示子孫，以無忘武功。楚莊王回答..非爾所知也，夫文，止戈爲武(夫文止戈爲武)󰡓;《韓非子》〈五蠹〉󰡒德不厚而行武󰡓; 반보,《國語》〈周語下〉󰡒夫目之察度也, 不過步武尺寸之間(古以六尺爲步, 半步爲武)󰡓; 3尺-六尺爲步，半步爲武

2. 王-갑골문, 전쟁에서 사용하는 가장 큰 도끼 ; 《說文解字》󰡒王，天下所歸往也󰡓(董仲舒曰..古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者王也。또 孔子曰..一貫三爲王);《六書故》󰡒王，有天下曰王。帝與王一也。周衰，列國皆僭號自王。秦有天下，遂自尊爲皇帝。漢有天下，因秦制稱帝，封同姓爲王，名始亂矣󰡓;《詩經》〈小雅〉󰡒溥(普)天之下，莫非王土, 率土之濱 莫非王臣󰡓; 통치하다,《商君書》󰡒周不法商，夏不法虞，三代異勢，而皆可以王󰡓

3. 徵-갑골문, 征과 통, 원래는 조정에서 불의한 지역을 토벌하는 것 ;《說文解字》󰡒徵，召也󰡓;《爾雅》󰡒以量度成賈而徵󰡓;《周禮》〈司市〉󰡒各掌其縣之政令徵比󰡓;《周禮》〈縣正〉󰡒徵唯所欲󰡓;《儀禮》〈鄕射禮〉󰡒王使來徵聘󰡓;《左传》宣公九年󰡒發徵期會󰡓;《史記》〈貨殖列傳〉󰡒徵拜郞中󰡓;《後漢書》〈張衡傳〉󰡒徵拜尙書󰡓; 조건 있게 초빙하는 것,《左傳》宣公九年󰡒王使來徵聘󰡓; 강제로 관청에서 민간의 인력과 물력을 거두는 것,《孟子》〈盡心下〉󰡒有布縷之徵，粟米之徵󰡓; 분명한 흔적,《荀子》󰡒觀國之强弱貧富有徵󰡓; 정벌(征),東征(討)西討(伐)南征北戰