4. 懼-갑골문, 원래는 눈 큰 새처럼 노려봐서 두려움을 느낌 ;《說文解字》懼，恐也; 두렵다,《論語》〈子罕〉：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼;《史記》〈屈原列傳〉楚兵懼，自秦歸
5. 穆-갑골문, 원래는 나무의 씨(종자)가 익어서 떨어지는 것 ;《說文解字》穆，禾也; 장중함,《禮記》〈曲禮〉天子穆穆
6. 卜-갑골문, 무당이 신을 부를 때 사용하는 지팡이 ;《說文解字》卜，灼剝龜也，象灸龜之形。一曰象龜兆之從橫也; 점치다,《左傳》僖公四年初，晋獻公欲驪姬爲夫人，卜之，不吉，筮之，吉;《史記》〈龜策列傳〉蠻夷氐羌雖無君臣之序，亦有決疑之卜，或以金石，或以草木貞(問卦,국가),占(視兆,개인),卜(問龜),筮(蓍草-톱풀(시) 줄기) ; 占卜學의 2派--八卦-易經, 天干地支-術數
제188강, 2018, 3월, 16일 司馬遷의 《史記》강의
* 중국인의 처세특징
《增廣賢問》見事莫說 問事不知, 閑事休管, 無事早歸
어떤 일을 봤거든 말하지 말고, 누가 뭘 물어보면 모른다고 말하고, 나하고 직접 관계가 없으면 상관하지 말고, 별 볼일 없으면 일찍 집에 돌아가 쉬어라.
* 圍棋十訣 - 唐, 王稷薪 《棋經》?
최초 출현은 南宋, 陳元靚《事林廣記》〈象棋十訣〉
一、不得貪勝；1집만 이겨도 이기는 것, 욕심내지 마라.
二、入界宜緩；상대방 진영에 진입할 때는 서서히 들어가라.
三、攻彼顧我；상대를 공격할 때는 자신을 먼저 살피고.
四、棄子爭先；돌을 여러 개 잃더라도 선수를 뺏기지 마라.
五、舍小就大；작은 희생을 감수하고 가치가 큰 것에 집중하라.
六、逢危須棄；위험할 때는 빨리 포기해야 손해가 적다.
七、愼勿輕速；경솔하게 두지 말고 신중하게 생각하고 둬라.
八、動須相應；부분과 전체를 잘 살펴서 서로 호응하게 둬라.
九、彼强自保；상대 세력이 강할 때는 자신을 보강해라.
十、勢孤取和；자기 세력이 고립되었을 때는 주변과 연합해라.
*流水不爭先
“流水不爭先”-흐르는 물은 선두를 다투지 않는다??
일본바둑계 명인 高川 格(たかがわ かく)의 좌우명. 의미는 바둑 둘 때 행마는 흐르는 물과 같이 자연스럽게 하고, 마음가짐은 급하게도 초조하지도 말고 여유를 가지며, 설사 상황이 안 좋을 때도 인내심을 가지고 기회를 기다리라는 내용.
* 《論語》와 business--세미나 참석--重義而輕利
《論語》〈里仁〉“子曰..君子喩於義，小人喩於利(先生がいわれた、「君子は正義に明(あか)るく、小人は利益に明るい。」)--喩-懂-知-明
또《論語》〈顔淵〉子貢問政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，於斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，於斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無信不立。
결론적으로《論語》는 仁義를 강조하였고, 이에 대해서《孟子》〈告子上〉仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鷄犬放, 則知求之, 有放心而不知求. 學問之道無他，求其放心而已矣.
(코오롱,민경조 부회장,《論語》1,000회 독서,《논어경영》출판-인간경영,리더십
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