사기강의 제247회 보충설명

남자(자녀),《荀子》〈正論〉󰡒聖王之子也，有天下之後也，執籍之所在也，天下之宗室也󰡓; 石崇《王昭君辭》󰡒我本漢家子，將適單于庭󰡓; 孔子, 성인남자 존칭, 5등 작위, 어린 새끼(鷄子), 싹, 地支(子丑寅卯...)

2. 命-갑골문, 원래는 윗사람이 아랫사람에게 지시를 내림 ; 口+令=命 ;《說文解字》「命，使也」;《文選》「凡尊者之言曰命 ; 大曰命，小曰令」 ;《禮記》〈中庸〉「天命之謂性；率性之謂道；修道之謂敎。道也者, 不可須臾離也, 可離非道也. 是故君子戒慎乎其所不睹, 恐懼乎其所不聞. 莫見乎遠, 莫顯乎微. 故君子慎其獨也」; 蔡邕《獨斷》「出君下臣名曰命，施于竹帛名曰令，奉而行之名曰政。夫命失，則令不行；令不行，則政不正；政不正，則道不通；道不通，則邪臣勝；邪臣勝，則主威傷。」; 명령,《孟子》〈離樓上〉「天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下爲道，小役大，弱役强。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。齊景公曰：既不能令，又不受命。是絶物也，涕出而女於吳」

 

*《論語》〈學而〉

7. 子夏曰..賢賢易(역)色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。

1)子夏-姓卜，名商，字子夏，孔子의 学生，공자보다 44세 어림, 공자사후에 魏나라에서 공자의 사상 전파.

2)賢賢-앞의 賢은 존중하다의 동사, 뒤의 賢은 어진 사람의 명사.

3)易-첫째, 바꾸다 ; 둘째, 경시하다

4)色-첫째, 여색을 좋아하는 마음 ; 둘째, 태도, 행동

5)竭-자신의 마음을 다하는 것이 바로 孝(心力)

6)致其身：致는 盡力 또는 바치다(獻納), 棄私心

7)雖-비록, 盡管

8)未學-배운 적이 없다

 

*毛澤東-不到長城非好漢

*人生不到張家界, 百歲豈能稱老翁

*五嶽(岳)歸來不看山, 黃山歸來不看嶽(岳)