* 나이 들수록 해야 되는 7가지
clean up ; dress up ; shut up ; show up ; cheer up ; pay up ; give up
* 나이 들수록 갖춰야 되는 것
인품과 실력-존경받음 ; 인품이 없으면 추하고 실력이 없으면 비웃음
* 司馬遷(기원전145-기원전90 ; 西漢, 武帝)의 《史記》와 許愼(58-147 ; 東漢 和帝, 100-121 완성)의《說文解字》
1. 尹-갑골문, 원래는 손으로 지팡이를 집고 업무를 봄 ; 君의 본래 글자 ;《説文解字》尹，治也; 고급관리,《論語》〈公冶長〉令尹子文(鬪穀於菟, 字는 子文)，三仕爲令尹，無喜色.,三已之，無愠色
2. 祝-갑골문, 원래는 제사지낼 때 입으로 기도하며 복을 구하는 모습 ; 《說文解字》祝，祭主贊詞者; 기도하다,《戰國策》〈趙策〉祭祀必祝; 詛呪(咒),《史記》〈孝文帝紀〉民或祝詛上; 단절하다,《公羊傳》哀公十四年子路死, 子曰..噫(희), 天祝予; 머리를 자르다(祝髮),《列子》南國之人, 祝髮而裸
3. 殷-갑골문, 원래는 귀족이 임신한 부인을 위해서 음악을 연주하게 하여 태아를 즐겁게 함 ; 부유, 간절, 검 붉은색 ; 풍성,《說文解字》殷，作樂之盛稱殷按.. 殷者, 舞之容, 殳(수)者, 舞之器; 크다,《廣雅》殷，大也，衆也; 많다,《三國志》〈諸葛亮傳〉民殷國富; 제사 종류, 殷際(풍성한 제사)
* 胎敎-《史記》〈周本紀〉“(太妊-周文王母)及其妊娠，目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言
4. 末-금문, 원래는 나무의 윗부분 ; 《說文解字》末，木上曰末; 끝부분,《孟子》〈梁惠王上〉明足以察秋毫之末, 而不見輿薪，則王許之乎？; 뾰족한,《史記》〈平原君虞卿列傳〉夫賢士之處世也, 譬若(比如)錐之處囊中，其末立見(立刻出現); 錐處囊中(囊中之錐), 毛遂自薦 ; 말기,《禮記》〈中庸〉武王末受命
5. 孫-갑골문, 원래는 사람과 사람간의 혈연관계 ; 포승줄로 묶은 소년 ; 아들의 아들,《說文解字》孫，子之子曰孫;《禮記》〈雜記〉孫謂祖後者
6. 季-갑골문, 원래는 어린 벼이삭 ; 곡물을 파종부터 수확 할 때까지의 기간 ; 서열에서 末과 동일孟(伯), 仲, 叔, 季; 冠軍(first place, champion), 亞軍(second place), 季軍(third place) ; 3개월
7. 殄-원래는 단절 ;《說文解字》殄，盡也; 다하다,《左傳》宣公二年敗國盡民; 소멸,《史記》〈秦始皇本紀〉武殄暴逆
8. 廢-원래는 집이 무너지다 ; 《說文解字》廢，屋頓也; 폐기하다, 賈誼《過秦論》於是廢先王之道，焚百家之言; 중지하다,《論語》〈雍也〉冉求(子有, 冉有, 冉子)曰：非不說(悅)子之道，力不足也。子曰：「力不足者，中道而廢。」;《禮記》〈中庸〉君子遵道而行,半途而廢, 吾弗能已矣(고사성어, 東漢, 樂羊子와 현명한 부인)
9. 侮-원래는 어리석은 사람 ; 무시하다,《左傳》昭公元年不侮鰥寡; 노비를 욕하다,《方言》秦晋之間罵奴婢曰侮
* 鰥(矜)寡孤獨廢疾
《禮記》〈禮運〉大道之行也，天下爲公。先賢與(擧)能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。矜(鰥)寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸
《孟子》〈梁惠王〉老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤.,此四者，天下之窮民而無告(依)者。
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