사기 강의 제147회 보충설명

2. 日-갑골문, 원래는 태양 ; 《說文解字》󰡒日，實也。太陽之精不虧。從囗一󰡓;󰡒《禮記》〈坊記〉󰡒天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上󰡓; 今日 明日 昨日 ;《論語》〈學而〉󰡒吾日三省吾身󰡓;《世說新語》〈自新〉󰡒經三日三夜，鄕里皆謂已死󰡓

3. 夜-금문, 원래는 사람의 겨드랑이 ;《說文解字》󰡒夜,舍也。天下休舍也󰡓; 밤,《詩經》〈衛風〉󰡒三歲爲婦，靡室勞矣。夙興夜寐, 靡有朝矣󰡓

4. 勞-금문, 원래는 몸과 마음이 부담을 느끼는 것 ;《說文解字》󰡒勞，劇也。從力，熒省。熒，火燒門，用力者勞󰡓;《孟子》〈告子下〉󰡒勞其筋骨󰡓;《管子》〈形勢〉󰡒與不可，强不能，告不知，謂之勞而無功󰡓;《孟子》〈滕文公上〉󰡒然則治天下獨可耕且爲與？ 有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所爲備，如必自爲而後用之，是率天下而路也。故曰，或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治於人；治於 人者食人，治人者食於人；天下之通義也。󰡓

5. 來-갑골문, 원래는 보리(맥) or 외부에서 들여온 곡물 ;《說文解字》󰡒來，周所受瑞麥來麰。一來二縫，象芒朿之形。天所來也，故爲行來之來󰡓;《孟子》〈盡心下〉󰡒孟子之滕，館於上宮。有業屦於牖上，館人求之弗得。或問之曰：若是乎從者之廋也？ 曰：子以是爲竊屦來與？ 曰：殆非也。夫子之設科也，往者不追，來者不拒。苟以是心至，斯受之而已矣。󰡓; 과거부터 현재까지(~동안), 唐《柳河東集》󰡒數百年來󰡓

6. 我-갑골문, 원래는 손에 큰 도끼를 들고 소리 지름 ;《說文解字》󰡒我，施身自謂也。或說我，頃頓也󰡓;《詩經》〈小雅〉󰡒昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏󰡓;《孟子》〈盡心上〉󰡒萬物皆備於我矣。反身而誠，樂莫大焉。强恕而行, 求仁莫近焉。”