제41강, 2014, 2, 21일 司馬遷의 《史記》강의
* 아프리카박물관-공연자-노예생활-새0리당 홍00-인간에 대한 최소한의 예의도 없다.
영국속담-Crooked Stick(굽은 지팡이에 굽은 그림자) ; 중국 고사성어 形枉影曲
* 孝와 忠의 차이
孝-3번 간곡히 말해도 부모가 듣지 않을 경우--그래도 울면서 부모의 뜻에 따른다.
忠-3번 간곡히 말해도 군주가 듣지 않을 경우--그러면 웃으면서 군주를 떠난다.
1. 亳박-毫호 글자 비슷 ; 秋毫=秋豪
2. 祀-地祭 ; 祠-天祭
3. 視水見形, 視民知治-안녕들 하십니까? ; 양평 洗美苑-觀水洗心, 觀花美心
4. 尹-갑골문→丿삐칠 별(붓을 가리킴)+又(손을 가리킴)=다스리다 《左傳》以尹天下 ; 관직명칭
5. 進-갑골문→隹새 추+辶달릴 착, 책받침=새는 앞으로만 간다. 進↔出 ; 入↔退
6. 君-尹+口=입으로 명령을 내리고 다스리는 군주 ; 존칭 ; 너, 당신
君國子民-愛民如子
7. 民-갑골문-한쪽 눈을 찔러 노예로 만듦.
8. 王-갑골문-도끼를 든 사람 ; 天地人을 연결시킨 通天
9. 勉-免(면하다)+力=끌고가다, 도와주다, 노력, 힘쓰다.
10. 殛-죽이다, 쫒아내다 ; 歹앙상한 뼈(살을 발라내다) 알+亟빠를 극
11. 攸-~할 바(所)와 같다., 다스리다, 닦다
12. 奸-사악, 조국을 배반한 자, 부적절한 성관계, 사사로이 구하다
13. 媵-딸을 시집보낼 때 딸려 보내는 여성(여동생, 노예, 노비...)
14. 負-刀+貝=칼로 위협해서 타인의 재물을 뺐다. 마음속에 죄책감 ; 의지하다, 지다,......
15. 致-이르다, 至
16. 王道-儒家-性善說-윤리도덕-心服 ; 覇道-法家-性惡說-법률형벌-力服
17. 聘-찾아가다, 예로 부르다 ; 耳듣다+由과도기+?테스트=정식으로 임용하기 전에 묻고 답하고 하며 테스트 하는 것.
18. 迎-만나다, 맞이하다
19. 肯-止정지+肉신체=가만히 있는 것, 동의하다-약탈혼에서 납치하며 보자기로 둘러싸고 묶을 때 가만히 있으면
《論語》〈爲政〉
子曰：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
可-가능성, 사람됨됨이 ; 大車-소가 끄는 수레 ; 輗(예)-끌채 끝 쐐기 ; 小車-말이 끄는 수레 ; 軏(월)-끌채 끝 대 ; 行之-수레를 가게하다
不信不立 ; 一諾千金 ; 헝가리 속담-신용은 생명보다 고귀하다.
子張問：十世可知也？ 子曰：殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
子張-성은 顓孫, 이름은 師，자는 子張이다.(현실적이고 질문이 많았으며 공자와 나이차가 거의 50년 정도) ; 世-朱子는 한 왕조, 다른 사람은 代로 한세대 30년 정도 ; 殷-商 ; 因-계승 ; 夏-하나라 ; 損益-감소와 증가 즉 변화하는 것 ; 周-주나라 ; 或-어떤 사람, 어떤 왕조 ; 雖-비록
첫째, 정약용-주나라는 제도가 완벽하여 가감할 것이 없으므로 100대가 지나도 변함없이 유지됨. 즉 불변의 가치-삼강오상오륜 등은 변하지 않을 것이라는 것을 알 수 있음.
둘째, 역사순환론→역사는 변화→발전→계승되는 것이 있으면 전통→이런 패턴은 不變
子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不爲，無勇也。
鬼-돌아가신 조상(조상신 숭배), 일반적 개념의 신(天神, 地祇, 人鬼 다 포함)-당시 노나라에 신흥종교가 유행하여 공자가 꾸짖은 것 ; 諂-아첨,(子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？)
幼弱하고 卑怯한 인간
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